मैने उसे पहले ही बता रखा था कि मैं डात्विक हूँ अतः आप अपनी प्रक्रिया करे अपने तरीके से मैं सिर्फ देखूंगा। सामग्री के लिए पैसे जरूर दे दूंगा।
काफी देर बाद उसने कुंड में हवन सामग्री स्वाहा कहते कुएं आहुति दी। 11 आहुति हवन सांगरी से मुझसे व एक अन्य ग्रामीण व्यक्ति से भी डलवाई। मनुष्य की खोपड़ी के खप्पर पर थोड़ी शराब चढ़ाई। अपने बांह से इनकेक्षण द्वारा खूननिकालकर खप्पर पर टपकाया और जलते कुंड की अग्नि में भी खून व शराब डाला। फिर बर्तन से मांस का टुकड़ा व पका चांवल भी कुंड में डाला अग्नि में। मिठाई की भी आहुति दी।
फिर बोला हम अघोरियों की यही प्रक्रिया है बस यही पूजा है यही साधना है और कोई मंत्र तंत्र आदि नही होता। फिर पका भोजन मांस सहित उसने खुद ग्रहण किया फिर शराब भी पी लिया। अब काफी रात बीतने लगी तो ग्रामीण शिष्य उठकर गांव चला गया। बस हम दोनों ही रह गए। अभी तक कुछ नजर नही आया था मुझे। फिर उसने गंगा की रेत में जाकर अशरीरी आत्माओं को बुलाने जांने की बात कहते हुए चला गया। किंसरे थोड़ा सा घुटनो तक पानी था और आगे रेत का टापू। थोड़ी देर बाद वापस आया। फिर कहने लगा उधर कोई नही मिला। इधर दोनों तरफ शमशान है एक2 करके जाऊंगा। अब तक शराब का नशा भी उस ओर चढ़ गया था। वह बोला हम लोग की साधना में हम लोग यह मानते है हम भी उन्ही बहुत प्रेतों के बीच के ही है उनसे अलग नही मानते खुद को यही हमारी साधना है। उसने पूरे कपड़े उतार कर पूरी तरह नग्न हो गया और कुटिया के दाहिनी तरह कुकुछ दूर स्थित शमशाम की ओर चला गया। नशे के होने के कारण बहुत प्रेत जिन्न खब्बीस मसान आदि को गंदी2 गालियां देते हुए चला गया। फर तक उसकी आवाज मुझे सुनाई देती रही। थोड़ी देर बाद वह वापिस आया। साथ मे एक जलती चिता की लकड़ी क्लेकर आया था और उसे कुंड में डाल दिया।मेंफिर बोला इधर भी कोई नही आया अब दूसरे तरफ की शमशान जाता हूँ। ये बड़ा शमशान है। और अशरीरी आत्माओं को गंदी2 गालियां देते हुए फिर चला गया। इसी बीच समय पाकर मैने भी एक मंत्र का जप।साधना किया। थोड़ी देर बाद वह वापस आया और मुझे जप करते देख भी लिया। फिर मुझे पंडित कहकर संबोधित भी किया और कहा इस शमशान में भी कोई नही आया। पर एक बहुत मुझे बेवकूफ बनाकर मुझपर हमला कर दिया ऐसा वह कहने लगा। और तबियत खराब होने की बात कहने लगा। पर मेरे ख्याल से शराब का नशा ज्यादा हो चुका था और अपच य्या अजीर्ण का शिकार हो चुका था फिर उसने कुटिया के बाहर उल्टियां की और राहत पाया। फिर सोने लगा ठंड लगने पर उसने ओढाने कहा तो वहां बिछे बोर को मैंने ओढ़ा दिया। वह सो गया नींद में। दूर से कहीं बाबा चिल्लाने की आवाज आने लगी। रात को 3 बज चुके थे। उसी गांव का एक गुंडा शराब पीकर एक साथी के साथ आया और अघोरी को गाली देते हुए उठाया। पर वह न उठा तो लातो से मारने लगा और खप्पर /खोपड़ी का हिस्सा उठाकर पटक दिया गालियां देते हुए साले अपने आप को अघोरी कहता है दिखा अपनी औकात। इस तरह लात मार2 कर उसे उठाया। कुटिया के बाहर ले जाकर झापड़ ही झापड़ मारा। कहने लगा कि जब तेरे लिए 35 किलो चावल हर महीने की व्यवस्था कर दिया तो इस महीने क्यो नही उठाया? इसी बात पर नाराज होकर वह गुंडा उसकी पिटाई करने लगा था। आंखे लाल थी उस गुंडे की। मुझे लगा जैसे बेताल गुंडे पर सवार होकर गालियों का हिसाब बराबर करने आया हो (बेताल शराब भी पीना पसंद करते है)। बाजू एक अधूरा बना मंदिर भी था जिसमे एक और बाबा रहा करते थे जो खुद को अवधूत कहते थे वे भी आ गए। और गुंडे को समझाने लगे। एक और आदमी जो उसी गांव का था वह भी आ चुका था समझाने। फिर अधूरे मन्दिर की तरफ सब गए मैं भी गया। गुंडा धीरे2 शांत हुआ। अब तक पौ फटने लगी थी। रात ब्जित चुकी थी और मुझे कुछ भी दिखाई नही दिया था रातभर जिस जिज्ञासा से मैं वहां गया था। सबेरे उस अवधूत से भी मिला उसने भी कहा देखता हूँ। सामान्य पूजा हवन होम कर कटोरी में पानी लेकर उसमे लौंग डालने लगा काफी प्रयास के बाद एक ही लौंग डूबा तो वह कहने लगा तुम्हारी देवी बंधन में है उसने बंधन तोड़ कर बुलाया है। पर उससे मैं संतुष्ट नही हुआ कोई खास बात तो उसने बताया नही। जैसे बंधन में कैसे बंध गयी आदि बाते वह नही बताया। गोलमाल बाते ही लगी। अतः दक्षिणा देकर और उसके सुझाव को सुनकर मैं वापस लॉज में चला आया नाश्ता चाय लेकर नहा कर जमकर सोया। शाम को उठकर घाट तरफ घूमने चला गया। इस तरह दिवाली की रात असफलता हाथ लगी।
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